ابداع الأطفال في التصوير

ما أجمله ابداع الأطفال الصغار في التصوير


واليكم بعض من تلك الابداعات

















































































أتمني يعجبكم ابداع الأطفال الحلوين

...تابع القراءة

[شرح] حذف الفاصلة من المتواجدون الآن

افتح الملف المسمى بهذا الاسم index.php الموجود بمجلد المنتدى

ثم ابحث عن

كود PHP:

eval('$activeusers .= ", ' . fetch_template('forumhome_loggedinuser') . '";'); 

كود PHP:

eval('$activeusers .= "  ' . fetch_template('forumhome_loggedinuser') . '";'); 

انتهى
وبالتوفيق ان شاء الله تعالى

...تابع القراءة

أسرار وطرق منتدى vb3

س _ أين يتم كتابة أو تعديل شروط التسجيل في المنتدى ؟ .

ج ـ تذهب إلى لوحة التحكم .

ثم إلى Templates

ثم إلى Edit الموجودة تحت Templates

ثم نضغط على expand list

ثم في حقل Show Thread Templates

تختار منها : signupadult

ومنها تختار [change original] او edit ان لم توجد الاولى

تقتح لك النافذة التعديلية.. قم بالبحث عن الشروط السابقة امسحها وقم بكتابة الشروط الجديدة كما ترغب...
-----------------------------------------------------------------------------------------------------


س : كيف يتم إرسال رسالة إلى جميع الأعضاء أو المشرفين فقط ؟ .

ج ـ من داخل الكنترول تجد في القائمة التي على اليسار
Users
اختر
Email users
بعد الضغط على الرابط السابق تدخل على صفحة قم بكتابة الرسالة في المستطيل الكبير وبعده تجد عدد من المستطيلات احدهم تجد فيه كلمة ANY
اذا تركته على هذا الوضع سوف يقوم بإرسال رسالة لكل عضو من أعضاء المنتدى . اي هذه رسالة لجميع الاعضاء..

لتخصيص الرسالة افتح القائمة ومنها تختار الجروب الخاص بالأعضاء او المشرفين او المراقبين . اي تختار اسماء الاعضاء الذين تريد ارسال الرسالة لهم تحديدا"..


--------------------------------------------------------------------------------------------------------

س- كيف استطيع جعل المنتدى مغلق للزوار ومفتوح للاعضاء فقط ؟

ج - تروح للوحة التحكم وتختار هالاختيار من القائمة على اليسار User Groups and Permissions وتختار من تحته Modify forums ، رايح تفتح لك صفحة على اليمين وفيها اسماء المنتديات ، ابحث عن اسم المنتدى الذي تريده ، طبعا كل منتدى تحته خيارات ، بعد تحديد المنتدى الواحد من خياراته اللي تحته اختار Unregistered / Not Logged In وجنبها كلمة edit اضغط على هالكلمة ، زين ؟

طيب ياسيدي بعد الضغط على هالكلمة رايح تفتح لك صفحة ، في اعلى الصفح حدد الاختيار Use custom settings ، اول اختيار من تحته اللي هو Can view forum خل قدامه NO ،
اذا تبي كل المنتدى زي كذا روح لكل منتدى وسوي هالطريقة



س - كيف استطيع اضافة منتديات جديده ؟

ج - هذه هي الطريقة :
روح للوحة التحكم ، من القائمة اللي على اليسار اختار القئمة forum ومن تحتها اختار add ، الحين يفتح لك صفحة على اليمين في اعلاها مستطيل ، هنا اكتب اسم المنتدى ، وتحته مربع كبير هنا تكتب وصف للمنتدى مل ماهو موجود هنا .

تحت فيها خيارات خلها مثل ماهي في حال كنت تبي الزوار يشوفونه وماكنت تبيه يكون مخفي ، يعني خيارات كثيرة ، انت خلها مثل ماهي وروح لنهاية الصفحة واضغط submit وبس



س_ كيف استطيع اضافة منتديات فاصلة..مثال المنتديات الرئيسية.. المنتديات البرمجية.. اي الخط القاصل بين مجموعة منتديات واخرى..

ج _ روح للوحة التحكم ، من القائمة الي على اليسار اختار القئمة Forums and Moderators ومن تحتها اختار add ، الان يفتح لك صفحة على اليمين في اعلاها مستطيل ، هنا اكتب اسم المنتدى ، وتحته مربع كبير هنا اتركه فارغا"..
تحت فيها خيارات الان: املا الفراغات كالتالي..

Display Order ----هنا اكتب رقم المنتدى يغني الترتيب.. مثلا" عندي.. المنتديات الرئيسية انا وضعت رقم 1 وكما تشاهدون فالنه في المرتبة الاولى..

Default view age ------- رقم 0

Moderator Queue ------- NO

الباقي كله No ... ما عدا
Is active? ----- Yes
و
Count posts made in this forum towards user post counts? ----- Yes

ومن ثم Save Changes



س - كيف اقوم بإلغاء ميزة تفعيل الاشتراك في المنتدى ؟

ج - ادخل الى لوحة التحكم وفي اليسار تجد
Options واضغط تحتها على
Change options
ثم اضغط من الصفحة التي في اليمين على
[User and registration options]
ثم ابحث عن

Verify Email address in registration
ضع الخيار على No

ثم ابحث تحتها عن

Send New Users Random Password? (قد لا تكون موجوده في النسخ الجديده )
وضع الخيار على No

هذا اذا كان موجود تحته مباشرة اذا لم يكن موجود فلا داعي لأن تبحث عنه وانتقل الى الخطوة التالية

ثم ابحث تحتها عن

Moderate New Members
وضع الخيار على No

ثم ابحث تحتها عن

Use COPPA Registration system
وضع الخيار على No

ثم انزل الى أسفل الصفحة واضغط على
Save Changes

وبكذا يكون الزائر بمجرد انتهائه من التسجيل يدخل للمنتدى ويشارك على طول



س - كيف اقوم بوضع مشرف او مراقب للمنتدى ؟

ج - روح للوحة التحكم ، واختار من القائمة اللي على اليسار forums ومن تحتها modify ، رايح تفتح لك صفحة على اليمين وفيها المنتديات ، اختار المنتدى اللي تبيه واختار من جنبه الاختيار add moderator

رايح تفتح لك صفحة جديدة ، في ثاني مربع اكتب الشخص اللي تبيه يكون مشرف واضغط الزر اللي في نهاية الصفحة save moderator .
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

س - كيف استطيع اضافة ابتسامات ( وجوه تعبيرية ) وأيقونات صور المواضيع ؟

ج - بعد تحميل الصور التي اخترتها الى موقعك .. تذكر انك يجب ان تضعها في مجلد الابتسامات الذي في مجلد الصور في موقعك..
تدخل لوحة التحكم تجد على اليسار Smilies (الابتسامات
تضغط تحتها على add (اضافة
تفتح معك صفحة فيها ثلاث خانات يتم تعبئتها كالتالي :
Name
تضع هنا الاسم الذي يعبر عن هذا الوجه مثل مبتسم او غاضب ..الخ

Text to replace
(note this IS case sensitive)
تضع هنا رمز يكون يكتب لطلب الوجه شريطة ان لا تكون قد استخدمته من قبل مثلاً الوجه المبتسم نقطتين فوق بعض ولقوس اللي فوق رقم تسعه على الكيبورد
:*) انا وضعت النجمة حتى لا تظهر الصورة ، فأنت تستطيع ان تضع اي رمز . وبهذا الرمز يستطيع المشاركون ان يكتبونه بدلا" من الضغط او فتح الصفحة المرافقة للابتسامات...

Path to image
تضع هنا اسم الصورة التي في مجلد الابتسامات الذي في مجلد الصور الذي في موقعك مثال : images/smilies/biggrin.gif
طبعا كل صورة لها اسم مختلف .

ثم حفظ وهكذا عند كل اضافة.

هذه الطريقة ايضاً هي المتبعة عند اضافة ايقونات للصور المعبرة عن الموضوع بس بدلا من ان تضغط على add التي تحت smilies تضغط على اد التي تحت ايكونز . وتملء الفراغ الذي ياتيك من بعدها بما يناسبك ويناسب تسمية الصورة...

س : في منتديات vb ماهي الطريقة لالغاء اسم كاتب اخر رد ؟
بحيث يكون في قائمة ( اخر رد ) فقط تاريخ وتوقيت اخر رد بدون ما يكون هناك اسم كاتب اخر رد .

ج ـ قم بفتح ملفات التمبلت من الكنترول ثم افتح ملف
forumdisplaybit
وفي نهاية الملف سوف تجد
<normalfont>بواسطة : $lastposter</normalfont>
فقط اضف <BR>
وسوف تكون بالشكل التالي
<BR><normalfont>بواسطة : $lastposter</normalfont>

وذا لم ترغب في ظهورها ضمن صفحة المنتدى وليست الصفحة الرئيسية قم بإزالة السطر السابق ولن تظهر بعد ذلك .


س : هل هناك حل لجعل الvb لا يقبل مثلا اسم يتكون اكثر من 15 حرف .

ج ـ تذهب في لوحة التحكم إلى Templates
ثم Edit templates

ثم registeradult
في السطر رقم 40 تجد الكود
<TD><INPUT TYPE="TEXT" NAME="username" SIZE=25 MAXLENGTH=25

غير الـSIZE إلى ما تريد
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

س : لقد تم حذف خاصية معرفة كم عضو او ضيف في المنتدى .. كيف استرجع هذه الخاصيه مره اخرى ؟ .

ج ـ اذهب إلى لوحة التحكم
ثم
الصفحات
تعديل
أو
Templates
Edit templates
حسب النسخه التي تستخدمونها
ثم
Template name
loggedinusers
هل الموجود كما هو :

كود بلغة HTML:

<TR bgcolor="#CFD9FF" id=cat><TD colspan=6> 
<FONT face="tahoma,arial, helvetica" size="2"  color="#000000"><B>الموجودون بالمنتدى الآن  :</B></font><br><FONT  face="tahoma,arial,verdana,helvetica" size="1" >يوجد الآن :  $numberregistered ( عضو / أعضاء) و :$numberguest ( ضيف /  ضيوف)</font></td> 
</tr> 
 
<tr bgcolor="#C3C3EB"><td colspan=6> 
<FONT face="tahoma,arial,verdana,helvetica" size="1" >$activeusers</font></td> 
</tr>

إن لم يكن كذلك فعليك بنسخ هذا الكود ولصقه بنفس المكان في لوحة التحكم

_____________________________________________


س : كيف أستطيع تغيير كمية المشاركات المعروضة وأجعلها الخيار الافتراضي ؟.

ج ـ من لوحة التحكم Forums اختار Modify
ثم اضغط edit التي بجانب اسم المنتدى سوف تجد هذه
Recommended values: 1, 2, 5, 10, 20, 30, 45, 60, 75, 100, 365, 1000 (ie all)

اختار العدد الذي تريد .

ملحوظة ستحتاج إلى تغيير ذلك في جميع المنتديات حسب رغبتك .



س : كيف أحدد أوصاف الاعضاء في المنتدى مثل عضو جديد عضو محترف وهكذا وكمية الرسائل لكل مسمى ؟.

ج ـ من لوحة التحكم تذهب إلى : User Titles

ثم إلى : Modify

ثم تختار :edit أمام كل مسمى وضع الاسم الذي تريد وكمية الرسائل لكل مسمى .
--------------------------------------------------------------------------------------------------


س : كيف اقدر اخلي عضو من الأعضاء في برنامج ال vb مشرف أو مراقب ؟

ج ـ - ادخل على Control Panel وتحت قائمة Users إضغط على Find
ألان إبحث عن الشخص المراد إعطائه صلاحية المراقب

- إذا وجدت الشخص المسجل, إضغط على [edit]

- الآن ستجد أول سطر User Group وهنالك عدة إختيارت عن مستويات الأعضاء فمنهم الغير مسجل ومنهم المسجل و المراقب وسوبر مراقب والمشرف العام وووو

- اختر الصفة المناسبة وإضغط على Submit



س : كيف اقدر اعمل منتدى ما يدخله غير المشرفين والمراقبين فقطيعني الأعضاء ما يدخلوه ؟ .

ج ـ لعمل منتدى خاص بالمراقبين والمشرفين, إتبع الخطوات التالية:

- ادخل Control Panel

- تحت قائمة Forums إختر Modify, تجد في الجهة اليمنى أسماء الأقسام, إختر الإسم المراد تحويله ليصبح خاص للمراقبين

- إختر Yes بجانب Private forum ثم في الأخير إضغط على زر submit

- تكملة, تحت قائمة Options إختر Change options

- إختر Yes بجانب hideprivateforums ثم في الأخير إضغط على زر submit

الآن لا أحد يستطيع رؤية القسم إلا المشرفين والمراقبين


س : كيف أستطيع تغيير توقيت المنتدى ؟ .

ج ـ من لوحة التحكم تذهب إلى :

Options

ثم

Change options

ثم

Date / Time options

ثم ضع فارق التوقيت الذي تريد في خانة : timeoffset

وإذا كنت في السعودية تضع : 8+



س : كيف يمكن إضافة إعلان جديد في المنتدى ؟ .

ج ـ من لوحة التحكم تذهب إلى : Announcements


ثم :Add

ثم تضع عنوان الإعلان في : Title

في المربع الذي تتحته تجد تاريخ بداية الإعلان .

ثم المستطيل الذي تحته تاريخ نهاية الإعلان .

ثم تكتب الإعلان الذي تريد في المستطيل الذي يليه .

ثم تختار المنتدى الذي تريد ظهور الإعلان فيه من قائمة : Forum
أو تتركه كما هو لكي يظهر في جميع المنتديات



س : كيف يمكن تغير اسم عضو من الأعضاء ؟ أو حذفه أو إرسال الاسم وكلمة المرور له ؟ .

ج ـ من لوحة التحكم تذهب إلى : Users

ثم إلى : Find

ثم تختار : List all users

ثم تذهب للاسم الذي تريد وتجد أماه ثلاث خيارات هي :
[edit] [email password] [remove]

إذا أردت تغيير الاسم فاختر : edit

وإذا أردت إرسال الاسم وكلمة المرور فاختر : email password

وإذا أردت حفه فاختر : remove

...تابع القراءة

صور اشجار المكسرات !

الكستناء او ابو فروه..

الفستق

الكاجو >> سن العجوز

البندق..

الجوز..

اللوز

...تابع القراءة

الدنيا ثلاثه أيام

الـدنـيــــــــــا ثـــلاثـــة أيــــــام
• •
• •
• •
• •
... • •
• •
• •
• الأمـس : عشنـاه ولـن يـعـود
• الـيـوم : نـعـيـشـه و لـن يـدوم
• والـغـد : لا نـدري أيـن نـكـون

فقل دائما ♥ أشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله ♥

• كرر الشهاده اينما تكــــــــــون •

...تابع القراءة

شرح تغيير مسار الكونفج config.php

انتظر تحميل الصوره

...تابع القراءة

حكم التدخين فى الإسلام

مقدمة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه ومن نهج نهجه، أما بعد فقد ظهر هذاالنبات المعروف الذي يطلق عليه اسم "الدخان" او "التبغ " أو " التمباك " أو " التتن"، في آخر القرن العاشر الهجري، وبدأ استعماله يشيع بين الناس، مما أوجب على علماءذلك العصرأن يتكلموا في بيان حكمه الشرعي.

ونظرا لحداثته وعدم وجود حكم سابق فيه للفقهاء المجتهدين، ولا من لحقهم

من أهل التخريج والترجيح في المذاهب، وعدم تصورهم لحقيقته ونتائجه تصورا

كاملا ، مبنيا على دراسة علمية صحيحة، اختلفوا فيه اختلافا بينا فمنهم من

ذهب إلى حرمته ، ومنهم من أفتى بكراهته ، ومنهم من قال بإباحته ، ومنهم

من توقف فيه وسكت عن البحث عنه، وكل أهل مذهب من المذاهبالأربعة-

السنية- فيهم من حرمه، وفيهم من كرهه، وفيهم من أباحه. ولهذا لا نستطيع

أنننسب إلى مذهب القول بإباحة أو تحريم أو كراهة.


ويبدو لي أن الخلاف بينعلماء المذاهب عند ظهور الدخان، وشيوع تعاطيه،

واختلافهم في إصدار حكم شرعي فياستعماله، ليس منشؤه في الغالب

اختلاف الأدلة، بل الاختلاف في تحقيق المناط. فمنهممن أثبت للتدخين عدة
منافع في زعمه.ومنهم من أثبت له مضار قليلة تقابلها منافعموازية لها. ومنهم
من لم يثبت له أية منافع، ولكن نفى عنه الضرر وهكذا. ومعنى هذاأنهم لو
تأكدوا من وجود الضرر في هذا الشيء لحرموه بلا جدال.

وهنا نقول: إنإثبات الضرر البدني أو نفيه في "الدخان " ومثله مما يتعاطى ليس
من شأن علماءالفقه،. بل من شأن علماء الطب والتحليل. فهم الذين يسألون
هنا، لأنهم أهل العلم والخبرة. قال تعالى: "فاسأل به خبيراً" وقال: "ولا ينبئك
مثل خبير". أما علماء الطبوالتحليل فقد قالوا كلمتهم في بيان آثار التدخين
الضارة على البدن بوجه عام، وعلى الرئتين والجهاز التنفسي بوجه خاص، وما
يؤدي إليه من الإصابة بسرطان الرئة مما جعلالعالم كله في السنوات الأخيرة
يتنادى بوجوب التحذير من التدخين.

وفي عصرناينبغي أن يتفق العلماء على الحكم وذلك أن حكم الفقيه هنا يبنى
على رأي الطبيب، فإذاقالت الطبيب إن هذه الآفة- التدخين- ضارة بالإنسان
فلابد أن يقول الفقيه هذه حرام،لأن كل ما يضر بصحة الإنسان يجب أن يحرم
شرعا.

على أن من أضرار التدخين مالايحتاج إثباته إلى طبيب اختصاصي ولا إلى محلل

كيماوي، حيث يتساوى في معرفته عموم الناس، من مثقفين وأميين.

علة التحريم

أما ما يقوله بعض الناس: كيفتحرمون هذا النبات بلا نص؟

فالجواب أنه ليس من الضروري أن ينص الشارع على كل فردمن المحرمات،
وإنما هو يضع ضوابط أو قواعد تندرج تحتها جزئيات نخشى، وأفراد كثيرة. فإن
القواعد يمكن حصرها. أما الأمور المفردة فلا يمكن حصرها. ويكفي أن يحرمالشارع الخبيث أو الضار، ليدخل تحته ما لا يحصى من المطعومات والمشروبات الخبيثة أوالضارة، ولهذا أجمع العلماء على تحريم الحشيشة
ونحوها من المخدرات، مع عدم وجود نصمعين بتحريمها على الخصوص.

وهذا الإمام أبو محمد بن حزم الظاهري، نراه متمسكا بحرفية النصوص
وظواهرها، ومع هذا يقرر تحريم ما يستضر بأكله، أخذا من عموم النصوص. قال: " وأما كل ما أضر فهو حرام لقول النبي صلي الله عليه وسلم : "إن الله
كتب

الإحسان على كل شيء، فمن أضر بنفسه أو بغيره فلم يحسن، ومن لم
يحسن فقد خالف كتاب " أي كتابة الله الإحسان على كل شئ".




ويمكن أن يستدل لهذا الحكم أيضأ بقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا
ضرار". كما يمكن الاستدلال بقوله تعالى: " ولاتقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم
رحيما " ومن أجود العبارات الفقيهة في تحريمتناول المضرات عبارة الإمام
النووي في روضته قال: "كل ما أضر أكله، كالزجاج والحجروالسم، يحرم أكله.
وكل طاهر لا ضرر في أكله يحل أكله، إلا المستقذرات الطاهرات،كالمني والمخاط. فإنها حرام على الصحيح… ويجوز شرب دواء فيه قليل سم إذا
كانالغالب السلامة، واحتيج إليه.

الضرر المالي

لا يجوز للإنسان أن ينفقماله فيما لا ينفعه لا في الدنيا ولا في الدين، لأن الإنسان مؤتمن على ماله مستخلففيه. وكذلك فإن الصحة والمال وديعتان من الله ولذا لا يجوز للإنسان أن يضر صحته أو يضيع ماله. ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال.

والمدخن يشتريضرر نفسه بحر ماله. وهذا أمر لا يجوز شرعا. قال الله تعالى: " ولا تسرفوا، إنهلا يحب المسرفين "ولا يخفى أن إنفاق المال في التدخين إضاعة له. فكيف إذا كان مع الإتلاف للمال ضرر متحقق يقينا أو ظنا. أي أنه اجتمع عليه إتلاف المال وإتلافالبدن معا.
ضرر الاستعباد
وهناك ضرر آخر، يغفل عنه عادة الكاتبون في هذا الموضوع وهو الضرر النفسي، وأقصد به، أن الاعتياد على التدخين وأمثاله، يستعبدإرادة الإنسان،
ويجعلها أسيرة لهذه العادة السخيفة، بحيث لا يستطيع أن يتخلص منهابسهولة
إذا رغب في ذلك يوما لسبب ما، كظهور ضررها على بدنه، أو سوء أثرها في
تربيةولده، أو حاجته إلى ما ينفق فيها لصرفه في وجوه أخرى أنفع وألزم، أو
نحو ذلك منالأسباب.

ونظرا لهذا الاستعباد النفسي، نرى بعض المدخنين، يجور على قوت أولاده،
والضروري من نفقة أسرته، من أجل إرضاء مزاجه هذا، لأنه لم يعد قادرا على التحرر منه.وإذا عجز مثل هذا يوما عن التدخين، لمانع داخلي أو خارجي، فإن
حياته تضطرب،وميزانه يختل، وحاله تسوء، وفكره يتشوش، وأعصابه تثور
لسبب أولغيرسبب.ولاريبأن مثل هذا الضررجدير بالاعتبار في إصدارحكم على التدخين.
التدخين محرم شرعا
ليس للقول بحل التدخين أي وجه في عصرنا بعد أن أفاضت الهيئات العلميةالطبية في بيان أضراره، وسيء آثاره، وعلم بها الخاص والعام، وأيدتها لغة الأرقام.
وإذا سقط القول بالإباحة المطلقة، لم يبق إلا القول بالكراهة أو القول بالتحريم. وقد اتضح لنا مما سبق أن القول بالتحريم أوجه وأقوى حجة. وهذا هو رأينا. وذلك لتحقق الضرر البدني والمالي والنفسي باعتياد التدخين. لأن كل ما يضر بصحةالإنسان يجب أن يحرم شرعا.
والله تعالى يقول: " ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة " ويقول جل جلاله " ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما" ويقول الله عزوجل " ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين" ، " ولا تبذر تبذيرا إن المبذرين كانوا إخوانالشياطين " ،فهناك ضرر بدني ثابت وهناك ضرر مالي ثابت كذلك، فتناول كل ما يضرالإنسان يحرم، لقوله تعالى: " ولا تقتلوا أنفسكم " . من أجل هذا يجب أن نفتي بحرمةهذا التدخين في عصرنا.
والواقع الذي لاشك فيه هو ان الأطباء يجمعون على أنفي التدخين ضررا مؤكدا. صحيح أن ضرره ليس فوريا ، ولكنه ضرر تدريجي. والضرر التدريجي كالضرر الفوري في التحريم، فالسم البطيء كالسم السريع كلاهما يحرم تناولهعلى الإنسان.
والانتحار محرم بنوعيه السريع والبطيء، والمدخن ينتحر انتحارابطيئا. والإنسان لا يجوز أن يضر أو يقتل نفسه، ولا أن يضر غيره. ولهذا قال النبيصلي الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار" أي لا تضر نفسك ولا تضر غيرك، فهذا ضررمؤكد على نفس الإنسان بإجماع أطباء العالم، لهذا أوجبت دول العالم على كل شركة تعلنعن التدخين أن تقول إنه ضار بالصحة بعد أن استيقن ضرره للجميع، لهذا لا يصح أنيختلف الفقهاء في تحريمه.
والضرورات الخمس التي ذكرها الأصوليون وفقهاءالدين، وأوجبوا الحرص على المحافظة عليها وعدم الإضرار بها هي الدين والنفس والعقل والنسل والمال. وكلها تتأثر بهذه الآفة. فدين الإنسان يتأثر، فمن الناس من لا يصوم رمضان لأنه لا يستطيع أن يمتنع عن التدخين. والنسل يتضرر بالتدخين، سواء كان المدخن أحد الأبوين أو كلاهما، بل إن الجنين يتضرر من تدخين أمه، بما يعني أن المدخن لايضر نفسه فقط وإنما يضر غيره، وهناك ما يسمى الآن التدخين القسري، أو التدخينبالإكراه، فيدخن الإنسان رغم أنفه وهو لا يتناول السجارة وإنما يتناولها قهرا عندمايجلس بجوار إنسان مدخن أو في بيئة فيها التدخين.
فأنت أيها المدخن تضر نفسكوتضر غيرك رغم إرادته وأنفه، فمن أجل هذا الضرر وغيره يجب أن يحرم التدخين وأن يجمعالعلماء على تحريمه. وقد أدار بعض العلماء معظم الحكم في التدخين على المقدرةالمالية وحدها، أو عدمها، فيحرم في حالة عجز المدخن عن مصاريف التدخين، ويكره للقادر عليه. وهذا رأي غير سديد ولا مستوعب. فإن الضرر البدني والنفسي الذي أجمعالعلماء والأطباء في العالم على تحققه له اعتباره الكبير، بجوار الضرر المالي. ثم إن الغني ليس من حقه أن يضيح ماله، ويبعثره فيما يشاء. لأنه مال الله أولا، ومالالجماعة ثانيا .
وينبغي للإنسان المسلم العاقل أن يمتنع عن هذه الآفةالضارة الخبيثة، فالتبغ لاشك من الخبائث، وليس من الطيبات، إذ ليس فيه أي نفع دنيويأو نفع ديني.
ونصيحتي للشباب خاصة، أن ينزهوا أنفسهم عن الوقوع في هذهالآفة، التي تفسد عليهم صحتهم، وتضعف من قوتهم ونضرتهم، ولا يسقطوا فريسة للوهمالذي يخيل إليهم أن التدخين من علامات الرجولة، أو استقلال الشخصية.
ومن تورطمنهم في ارتكابها يستطيع التحرر منها، والتغلب عليها وهو في أول الطريق، قبل أنتتمكن هي منه، وتغلب عليه، ويعسر عليه فيما بعد النجاة من براثنها، إلا من رحم ربك.
وعلى أجهزة الإعلام أن تشن حملة منظمة بكل الأساليب على التدخين، وتبينمساوئه. وعلى مؤلفي ومخرجي ومنتجي الأفلام والتمثيليات والمسلسلات، أنيكفوا عن الدعاية للتدخين، بوساطة ظهور السيجارة بمناسبة وغير مناسبة في كلالمواقف.
وعلى الدولة أن تتكاتف لمقاومة هذه الآفة، وتحرير الأمة من شرورها، وإن خسرت خزانة الدولة الملايين فإن صحة الأمة وأبنائها، الجسمية والنفسية،أهم وأغلى من الملايين. والواقع أن الدولة هي الخاسرة ماليا عندما تسمح بالتدخين،لأن ما تننفقه في رعاية المرضى الذين يصيبهم التدخين بأمراض عديدة وخطيرة تبلغأضعاف ما تجنيه من ضرائب تفرضها على التبغ، بالإضافة إلى ما تخسره من نقص الإنتاجبسبب زيادة تغيب المدخنين عن العمل نتيجة ما يعانونه من أمراض.
نسأل الله تبارك وتعالى أن ينير بصائرنا، وأن يفقهنا في ديننا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنابما علمنا، إنه سميع قريب. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. والسلامعليكم ورحمة الله وبركاته


الشيخ القرضاوى

...تابع القراءة

الحاجات اللى تحبها الزوجة فى زوجها

"أكثر ما تحبه النساء من أزواجهن" وبنفس تعبيراتهن:


" أكثر ما أحب فى زوجى هى الطريقة التى يحب بها أطفاله. كم أحب كيف يذهب لتقبيلهم وهم غارقين فى النوم قبل أن ينام. أحب عندما يدافع عنهم عندما أبالغ فى مطالبى منهم. أحب الطريقة التى يعلمهم بها شىء جديد. فأنا أنظر لطريقة تعامله وأعشق أكثر أهم إثنين فى العالم وأحبه أكثر لذلك".
"عندما يحاول أن يصلح بيننا بعد مشاجرة أو مناقشة. وبالطبع عندما يساعدنى دون أن أطلب المساعدة."
"يكون من الرائع عندما يساعدنى فى أعمال المنزل. أنا أعلم أن هذا لا يحدث كثيراً ولكن عندما يفعلها فأنا أقدره جداً"
"هو متفهم تماماً كم أنا مجنونة ومتقلبة، لذا فهو يعلم جيداً كيف يعاملنى"
" يقضي وقتاً جيداً مع الأطفال ويشارك دائماً فى ما يخص حياتهم. ولا يزال يحب قضاء بعض الوقت معى بمفردنا"
"إلتزامه برفاهية الأسرة من جميع الجوانب"
"أشياء من قبيل طلب الدواء من الصيدلية عندما أكون مريضة وإجبارى على تناوله. هو أيضاً محب وحنون لأطفالنا "
" دائماً ما يبدى الإهتمام بما أهتم أنا به. يساعد فى الأعمال التى تخص المنزل والأبناء. يبدى الإطراء على مظهري والطعام الذى أطبخه... إلخ. لدينا حوار يومي فى ما لا يخص العمل. فهو يظهر اهتمامه.
"هو مساعد، متفاهم، ومضحى"
"كريم و طيب القلب"
"صبور وليس صعب المراس"
" أنا حقاً أقدره عندما يذهب لإلقاء القمامة، عندما يتصل فى منتصف اليوم للسؤال عنى، عندما يصطحب الأطفال للخارج ليوم كامل حتى استمتع بقدراً من الراحة، و لكن بلى هو ليس بملاك.
" كم أعشق عندما يعود من العمل باكراً فقط ليخبرنى أنه مشتاق للبيت وأنه يريد البقاء معى والأولاد لقضاء وقتاً جيداً معنا (دون مباراة كرة قدم ليشاهدها أو ألعاب على جهاز الأى باد) أيضاً عندما يكون ذاهباً فى رحلة عمل ويفاجئنى بالحجز لى لأرافقه فى نفس الرحلة.
"المرونة والتقدير"
" كيف يحاول جاهداً تغيير أحد سلوكياته التي تضايقني حتى إذا اضطر لإخفاء المجهود الذى يبذله من أجل ذلك"
"وجوده دائماً إلى جوارى"
"رائع فى الفراش"
" أقدره جداً عندما يتحدث إلي بنبرة صوت طبيعية دون صياح، وعندما يساعدني فى أعمال المنزل"
" مراعى، وفَىْ ويمكن الإعتماد عليه"
"يؤازرنى عندما أحتاج إليه على الصعيد العاطفى أو المهنى وحتى فى أشياء مثل التسوق، فقدان الوزن، واستعادة ثقتى بنفسى...الخ"
"خفة ظله"
أما عنى، فأكثر ما أحب وأقدر فى زوجى أنه رجل عائلة وهو دائماً بجانبي بحب ورعاية.

...تابع القراءة

10 مخترعون قتلتهم اختراعاتهم

1- مايكل داكري – مخترع التاكسي الطائر (2009)

قتل في ماليزيا اثر تحطم تاكسيه ذو الثمانية مقاعد.


2- هنري سمولنيكس – السيارة الطائرة (1973)

تحطمت عندما انفصل الجناحان والعجلات.



3- هنري وينستانلي – المنزل الخفيف (1703)

مهندس بريطاني حجز عندما ضربت اختراعه موجة عاتية.




4- تان جيغنيان – (2007)

مزارع صيني طموح توفي اثر تحجم طائرته الخفيفة التي صنعها في منزله.



5- كاريل سوسيك – الكبسولة (1985)

قتل عندما حاول تجربتها في شلالات نياغرا بكندا.



6- توماس اندروز – التيتانيك (1912)

كان على متنها في رحلتها الأولى والأخيرة عندما تسبب في اغراقها جبل جليدي، وكان من بين 1517 شخصا قضوا نحبهم في الكارثة.



7- الكسندر بوغدانوف – نقل الدم (1928)

إنها غلطة دامية بالفعل، اكتشف إمكانية تجديد شباب الإنسان من خلال نقل الدم، وقرر أن يجرب ذلك في نفسه بنقل دم من إحدى مرضاه الذي كان مصابا بالملاريا والسل.



8- وليام بالوك – الطباعة التدويرية (1867)

سحقت الماكينة قدمه عندما حاول ضبطها وتوفي أثناء العملية.



9- ماري كوري – عملية فصل الراديوم (1934)

تسبب الإشعاع المنبعث في إصابتها بالسرطان.



10- دونالد كامبيل – الطائر الأزرق (1967)

حطم 8 أرقام قياسية بزورقه السريع، وقتل عندما حاول إحراز سرعة 300ميلا في الساعة ولكن زورقه تحطم في الماء وتسبب في مقتله.

...تابع القراءة

أول عربية اسعاف فى التاريخ

اول عربه اسعاف فى العالم

...تابع القراءة

بيت الشعر الذي قتل صاحبه..

بيت الشعر الذي قتل صاحبه..

روي أن خلافاً قد حدث بين الشاعر المتنبي والحاكم وقتها وهو سيف الدولة

الحمداني, وقد كتب المتنبي قصيدة-تضمنت هذا البيت- يسترضي بها الحاكم

ولكنها لم تأتي بأي نتيجة, وعليه فقد قرر الشاعر أن يرحل إلى مصر وقام

بمدح حاكمها كافور الإخشيدي ولكنه لم يلقى منه أي تقدير, فقام المتنبي

بهجائه (ذمه) وقرر العودة إلى الكوفة وهو في طريق العودة تعرض له بعض

أعدائه لينتقموا منه بسبب هجوه لهم
فحاول الهرب لينجو منهم وهنا قال له

مرافقه أتهرب وأنت القائل


(الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم)


وهنا شعر المتنبي بالحرج الشديد وأخذته الشجاعة والحمية وقرر المواجهة


وقتل في هذه المواجهة التي لم يكن كفء لها, وقيل أن هذا البيت قد قتل

صاحبه


وهذه هي القصيدة كاملة..


وَاحَـرّ قَلْبـاهُ مـمّنْ قَلْبُـهُ شَبِـمُ..وَمَنْ بجِسْمـي وَحالي عِنـدَهُ سَقَـمُ


ما لي أُكَتِّـمُ حُبًا قَدْ بَـرَى جَسَـد..وَتَدّعي حُبّ سَيفِ الدّوْلـةِ الأُمَـمُ

إنْ كَـانَ يَجْمَعُنَـا حُـبٌّ لِغُرّتِـهِ..فَلَيْتَ أنّـا بِقَـدْرِ الحُـبّ نَقْتَسِـمُ

قد زُرْتُهُ وَسُيُـوفُ الهِنْـدِ مُغْمَـدَةٌ..وَقد نَظَـرْتُ إلَيْـهِ وَالسّيُـوفُ دَمُ

فكـانَ أحْسَـنَ خَلقِ الله كُلّهِـمِ..وَكانَ أحسنَ ما فِي الأحسَنِ الشّيَـمُ

فَوْتُ العَـدُوّ الـذي يَمّمْتَـهُ ظَفَـرٌ..فِـي طَيّـهِ أسَفٌ فِي طَيّـهِ نِعَـمُ

قد نابَ عنكَ شديدُ الخوْفِ وَاصْطنعتْ..لَكَ المَهـابَةُ ما لا تَصْنَـعُ البُهَـمُ

ألزَمْتَ نَفْسَكَ شَيْئـاً لَيـسَ يَلزَمُهـا..أنْ لا يُـوارِيَهُـمْ أرْضٌ وَلا عَـلَمُ

أكُلّمَا رُمْتَ جَيْشـاً فانْثَنَـى هَرَبـاً..تَصَرّفَـتْ بِـكَ فِي آثَـارِهِ الهِمَـمُ

عَلَيْـكَ هَزْمُهُـمُ فِي كـلّ مُعْتَـرَكٍ..وَمَا عَلَيْـكَ بِهِمْ عَـارٌ إذا انهَزَمُـوا

أمَا تَرَى ظَفَراً حُلْـواً سِـوَى ظَفَـرٍ..تَصافَحَتْ فيهِ بِيضُ الـهِنْدِ وَاللِّمـمُ

يا أعدَلَ النّـاسِ إلاّ فِـي مُعامَلَتـي..فيكَ الخِصامُ وَأنتَ الخصْمُ وَالحكَـمُ
أُ

عِيذُهـا نَظَـراتٍ مِنْـكَ صادِقَـةً..أن تحسَبَ الشّحمَ فيمن شحمـهُ وَرَمُ

وَمَا انْتِفَـاعُ أخـي الدّنْيَـا بِنَاظِـرِهِ..إذا اسْتَوَتْ عِنْـدَهُ الأنْـوارُ وَالظُّلَمُ

سَيعْلَمُ الجَمعُ مـمّنْ ضَـمّ مَجلِسُنـا..بأنّني خَيـرُ مَنْ تَسْعَـى بـهِ قَـدَمُ



أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَـى إلى أدَبـي..وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـهِ صَمَـمُ



أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا..وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ

وَجاهِلٍ مَـدّهُ فِي جَهْلِـهِ ضَحِكـي..حَتَّـى أتَتْـه يَـدٌ فَـرّاسَـةٌ وَفَـمُ

إذا رَأيْـتَ نُيُـوبَ اللّيْـثِ بـارِزَةً..فَـلا تَظُـنّـنّ أنّ اللّيْـثَ يَبْتَسِـمُ

وَمُهْجَـةٍ مُهْجَتـي من هَمّ صَاحِبـها..أدرَكْتُـهَا بجَـوَادٍ ظَـهْـرُه حَـرَمُ

رِجلاهُ فِي الرّكضِ رِجلٌ وَاليدانِ يَـدٌ..وَفِعْلُـهُ مَا تُريـدُ الكَـفُّ وَالقَـدَمُ

وَمُرْهَفٍ سـرْتُ بينَ الجَحْفَلَيـنِ بـهِ..حتَّى ضرَبْتُ وَمَوْجُ المَـوْتِ يَلْتَطِـمُ

*(الخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُني..وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَـمُ)

صَحِبْتُ فِي الفَلَواتِ الوَحشَ منفَـرِداً..حتى تَعَجّبَ منـي القُـورُ وَالأكَـمُ

يَا مَـنْ يَعِـزّ عَلَيْنَـا أنْ نُفَـارِقَهُـمْ..وَجدانُنا كُلَّ شـيءٍ بَعدَكـمْ عَـدَمُ

مَا كـانَ أخلَقَنَـا مِنكُـمْ بتَكرِمَـةٍ..لَـوْ أنّ أمْرَكُـمُ مِـن أمرِنَـا أمَـمُ

إنْ كـانَ سَرّكُـمُ ما قالَ حاسِدُنَـا..فَمَـا لجُـرْحٍ إذا أرْضـاكُـمُ ألَـمُ

وَبَيْنَنَـا لَـوْ رَعَيْتُـمْ ذاكَ مَعـرِفَـةٌ..إنّ المَعارِفَ فِي أهْـلِ النُّهَـى ذِمَـمُ

كم تَطْلُبُـونَ لَنَـا عَيْبـاً فيُعجِزُكـمْ..وَيَكْـرَهُ الله مـا تَأتُـونَ وَالكَـرَمُ

ما أبعدَ العَيبَ والنّقصانَ منْ شَرَفِـي..أنَـا الثّرَيّـا وَذانِ الشّيـبُ وَالهَـرَمُ

لَيْتَ الغَمَامَ الذي عنـدي صَواعِقُـهُ..يُزيلُهُـنّ إلـى مَـنْ عِنْـدَهُ الدِّيَـمُ

أرَى النّـوَى يَقتَضينـي كلَّ مَرْحَلَـةٍ..لا تَسْتَقِـلّ بِهَـا الوَخّـادَةُ الرُّسُـمُ

لَئِـنْ تَرَكْـنَ ضُمَيـراً عَـنْ مَيامِنِنـا..لَيَحْـدُثَـنّ لـمَنْ وَدّعْتُهُـمْ نَـدَمُ

إذا تَرَحّلْـتَ عن قَـوْمٍ وَقَد قَـدَرُوا..أنْ لا تُفـارِقَهُـمْ فالرّاحِلـونَ هُـمُ

شَرُّ البِـلادِ مَكـانٌ لا صَديـقَ بِـهِ..وَشَرُّ ما يَكسِبُ الإنسـانُ ما يَصِـمُ

وَشَـرُّ ما قَنّصَتْـهُ رَاحَتـي قَنَـصٌ..شُهْبُ البُـزاةِ سَـواءٌ فيـهِ والرَّخَـمُ

بأيّ لَفْـظٍ تَقُـولُ الشّعْـرَ زِعْنِفَـةٌ..تَجُوزُ عِنـدَكَ لا عُـرْبٌ وَلا عَجَـمُ

هَـذا عِتـابُـكَ إلاّ أنّـهُ مِـقَـةٌ..قـد ضُمّـنَ الـدُّرَّ إلاّ أنّـهُ كَلِـمُ

...تابع القراءة

26% من أطفال مصر فقراء و12% محرومين من الغذاء

كشف الجهاز المركزى للتعبئة العامة والإحصاء أن حوالى 26% من أطفال مصر (أقل من 18سنة) فقراء، و11.8% منهم محرومين من الغذاء، 4.9% محرومين من التعليم.


وأعلن الجهاز فى بيان له اليوم الاثنين، بمناسبة اليوم العالمى لحقوق الطفل أن إجمالى عدد الأطفال المصريين أقل من 18 سنة يقدر بحوالى 29.4 مليون طفل بنسبة 36.2% من إجمالى السكان، وعدد الأطفال الذكور حوالى 15مليون طفل بنسبة 18.5% وعدد الإناث حوالى 14.4 مليون طفلة بنسبة 17.7% فى منتصف عام 2012.


وانخفض معدل وفيات الأطفال الرضع من 21.3 عام 2010 إلى 19.6 عام 2011 لكل ألف مولود حى بنسبة انخفاض قدرها 1.7%، وانخفض معدل وفيات الأطفال دون الخامسة من 16.5 عام 2010 إلى 15.2 عام 2011 لكل ألف مولود حى بنسبة انخفاض قدرها 1.3%.


وبلغ عدد الأطفال العاملين (5-17 سنة) 1.59 مليون طفل بنسبة 9.3% من إجمالى الأطفال فى نفس الفئة العمرية 79% منهم ذكور مقابل 21% إناث عام 2010/2011، وبلغت نسبة الأطفال العاملين (5-17 سنة) فى النشاط الزراعى حوالى 64%، ونسبة الأطفال العاملين فى النشاط الصناعى حوالى 18%، نسبة الأطفال العاملين فى النشاط الخدمى حوالى 18%.


ويعمل حوالى 61.% من إجمالى الأطفال العاملين لدى الأسرة بدون أجر، 36.6% يعملون بأجر، 1.5% يعملون لحسابهم.


فيما بلغ معدل الالتحاق بالتعليم للأطفال العاملين (6-17 سنة) 65.6% مقابل 88.6% للأطفال غير العاملين.


وأوضح الجهاز أن 43.6% من الأطفال العاملين يتعرضون للأتربة أو الأدخنة، حيث ظروف العمل السيئة، و20.8% من إجمالى الأطفال العاملين يتعرضون لإصابات سطحية وجروح مفتوحة.


وزادت أعداد تلاميذ المدارس فى مرحلة التعليم الأساسى من 11.6 مليون تلميذ عام 1999/2000 إلى 13.3 مليون تلميذ عام 2010/2011 بنسبة زيادة قدرها 14.7%.


وارتفعت نسبة القيد الصافى فى التعليم الابتدائى من 91.6% عام 2001/2002 إلى 94.1% عام 2011/2012.

...تابع القراءة

تجهيزات روعة بغرف مستشفى تكساس للأطفال

تعتبر مستشفى تكساس للأطفال (Texas Children’s Hospita) التي توجد في الولايات المتحدة الأمريكية واحدة من أفضل عشرة مستشفيات لرعاية الأطفال في العالم وذلك حسب مجلات (U.S. News،World Report وParents). حيث نالت المستشفى شهرة واسعة النطاق لخبرتها والتطورات الكبرى فيها في علاج مرضى السرطان والربو وفيروس نقص المناعة والعديد من الأمراض الأخرى التي تصيب الأطفال. وتقوم المستشفي بإستخدام طريقة متطورة في علاج الأطفال تقوم بالقضاء على الخوف والرهبة التي تصيب الأطفال من العلاج والأدوية، وقد تم تصميم الأجهزة بطريقة جديدة تجعل الطفل يشعر وكأنه في مدينة ملاهي وليس في مستشفي للعلاج وهذه التصميمات ليست في الأجهزة فقط بل على جدران ومباني المستشفي أيضاً.

...تابع القراءة